Da più di un anno e mezzo stiamo assistendo alle operazioni dell’esercito israeliano nella Striscia di Gaza. In nome del “diritto di Israele a difendersi”, Netanyahu pretende di dare la caccia ai commando assassini di Hamas nei loro tunnel e ovunque il gruppo terroristico abbia trovato rifugio, negli ospedali, nelle scuole o nei campi profughi, “per liberare”, sostiene, gli ostaggi del 7 ottobre che sono ancora vivi.
Ma al governo israeliano non importa nulla degli ostaggi, che sono solo un pretesto per i suoi sordidi obiettivi imperialisti: Netanyahu e la sua cricca hanno annunciato di voler occupare per sempre l’intera Striscia di Gaza... completamente epurata dalla popolazione araba! Per fare questo, la borghesia israeliana non lesina sui mezzi. L’esercito mostra una crudeltà senza limiti in questa prigione a cielo aperto: tra i cumuli di cadaveri, la popolazione, sballottata da una zona all’altra, un giorno al nord, un giorno al sud, piombata nella disperazione e priva di tutto, vive nella paura permanente degli spregevoli crimini dei soldati, delle bombe, della fame, della malattia. Allo stesso tempo, gli attacchi e la politica di espulsione si sono intensificati in Cisgiordania, dove migliaia di palestinesi sono terrorizzati e costretti a fuggire.
Per Netanyahu e i fanatici religiosi che lo circondano, eliminare i palestinesi dalla faccia della terra è ormai un obiettivo chiaro: quando l’esercito non spara consapevolmente sulla folla spaventata, ostacola costantemente l’approvvigionamento di cibo e beni di prima necessità, affamando spudoratamente adulti, anziani e bambini. Per più di tre mesi, il governo ha persino bloccato completamente le forniture con pretesti così stravaganti da essere di per sé solo un’altra provocazione, un’ammissione malcelata di pulizia etnica. E tutto questo con la complicità attiva di Egitto e Giordania, ufficialmente preoccupati per la sorte dei Palestinesi per strangolarli meglio, vietando loro di lasciare questo inferno.
In tutto il mondo, stiamo assistendo a un’immensa indignazione e protesta per i crimini che si stanno svolgendo sotto i nostri occhi. In molte città si stanno svolgendo manifestazioni a favore della fine dei combattimenti, al grido di “Palestina libera!”.[1] Anche i leader di diversi paesi europei, dopo aver tergiversato per mesi, ora si sentono in dovere di condannare gli abusi dell’IDF a Gaza o addirittura di denunciare la realtà di un genocidio in corso, come il primo ministro spagnolo, Pedro Sánchez, che di recente si è espresso contro “una catastrofica situazione di genocidio”.[2]
Ma dietro queste dichiarazioni c’è solo ipocrisia e menzogne. La politica di distruzione sistematica a Gaza non fa eccezione. Anzi! Lungi dall’essere un “mondo in pace”, tutta la storia del capitalismo decadente mostra che la società sta sprofondando inesorabilmente nella barbarie e che nessuna fazione della borghesia è in grado di porvi fine.
Una catena ininterrotta di violenza
Già nel diciannovesimo secolo, Karl Marx aveva dimostrato che il capitalismo era venuto al mondo attraverso la violenza, i massacri, la distruzione e il saccheggio, «sudando sangue e fango da ogni poro»: «La scoperta delle regioni aurifere e argentifere dell'America, la riduzione in schiavitù degli indigeni, la loro sepoltura nelle miniere o il loro sterminio, l'inizio della conquista e del saccheggio nelle Indie Orientali, la trasformazione dell'Africa in una sorta di riserva di caccia commerciale per le pelli nere, questi sono i processi idilliaci dell'accumulazione primitiva che segnano l'alba dell'era capitalistica».[3] Il capitale primitivo necessario per la rivoluzione industriale non è caduto miracolosamente dal cielo; la sua accumulazione iniziale poteva esistere solo attraverso il saccheggio, il brigantaggio e la schiavitù. In realtà, la storia delle prime potenze capitalistiche è un susseguirsi di ignominie, lontane dagli ideali della sua filosofia illuminista: dal genocidio su larga scala dei popoli amerindi (tra gli 80 e i 100 milioni di vittime!), lo sviluppo del capitalismo si è svolto ovunque nel sangue. Che si tratti della Gran Bretagna (genocidio degli aborigeni dell'Australia, tra molti altri esempi), della Francia (sterminio di un terzo della popolazione algerina dal 1830), della Germania (genocidio degli Herero e dei Nama in Namibia tra il 1904 e il 1908), della Russia (da 1 a 2 milioni di vittime durante la pulizia etnica dei circassi tra il 1864 e il 1867), gli Stati Uniti (durante la conquista dell'Occidente, per esempio) e persino il "piccolo paese" che era il Belgio (e i suoi 10 milioni di morti in Congo!), tutte le borghesie hanno effettuato le peggiori atrocità. Questa violenza si è espressa anche contro i contadini della società tradizionale, come dimostra la crudeltà che la Gran Bretagna ha esercitato sui contadini irlandesi.
Il capitalismo è sinonimo di violenza strutturale e istituzionalizzata, ma questa tendenza ha avuto una nuova svolta qualitativa dopo la Prima Guerra Mondiale. L’Internazionale Comunista, al suo congresso di fondazione nel 1919, aveva chiaramente identificato l’ingresso del capitalismo nel suo periodo di decadenza: «È nata una nuova epoca: l’epoca della disgregazione del capitalismo, del suo collasso interno. L’epoca della rivoluzione comunista del proletariato».
Laddove le conquiste del periodo ascendente avevano permesso alle potenze capitalistiche di sviluppare e universalizzare i nuovi rapporti di produzione, la Prima Guerra Mondiale significava invece che, per mancanza di spazi e di mercati sufficienti, la conquista doveva essere effettuata non più essenzialmente su «terre vergini», ma attraverso il confronto all'ultimo sangue con le altre potenze capitaliste.
Così, mentre la violenza del periodo di ascesa del capitalismo aveva almeno permesso lo sviluppo delle forze produttive, la violenza della decadenza rappresentava una formidabile catena di distruzione che ha continuato ad estendersi e ad approfondirsi: «Sporca, disonorata, immersa nel sangue, coperta di sporcizia; è così che si presenta la società borghese, ecco cos'è. Non è quando, elegante ed onesta, si esprime con la cultura e la filosofia, la morale e l’ordine, la pace ed il diritto, è quando assomiglia a una bestia feroce, quando danza il sabba dell’anarchia, quando soffia la peste sulla civiltà e sull’umanità che si mostra completamente nuda, come è realmente [...] Una cosa è certa, la guerra mondiale rappresenta un punto di svolta per il mondo. È una follia insensata immaginare che non ci resta far passare la guerra, come una lepre aspetta la fine della tempesta sotto un cespuglio e poi riprende allegramente il suo piccolo cammino. La guerra mondiale ha cambiato le condizioni della nostra lotta ed ha cambiato radicalmente anche noi». [4]
Durante la prima guerra mondiale, iniziarono ad apparire omicidi di massa scientificamente pianificati (come gli attacchi con i gas) e abusi organizzati su larga scala, come durante i genocidi dei greci del Ponto o degli Armeni in cui milioni di persone furono uccise e deportate. Ecco perché l’Internazionale Comunista aveva identificato molto chiaramente che, di fronte a un capitalismo divenuto obsoleto, l’alternativa che si presentava all'umanità era il socialismo o la barbarie: «L’umanità, la cui intera cultura è stata devastata, è minacciata di distruzione totale [...]. Il risultato finale del modo di produzione capitalistico è il caos che può essere sconfitto solo dalla più grande classe produttrice: la classe operaia».
Da allora, il capitalismo non ha cessato di diffondere morte e seminare barbarie: espulsioni, genocidi, pulizia etnica, politiche di carestia sono diventate armi di guerra ordinarie utilizzate ininterrottamente da tutti i belligeranti su una scala senza precedenti nella storia dell’umanità. Dopo la Prima Guerra Mondiale, prima ancora che iniziassero gli orrori della Seconda, questa catena di violenze è continuata. Atrocità, ad esempio, sono state perpetrate, stavolta non contro un “nemico straniero”, ma contro i contadini ucraini (Holodomor) durante una carestia organizzata da Stalin (tra i 2,6 e i 5 milioni di morti), o contro la popolazione russa, morta a milioni sul lavoro nei gulag.
Seconda Guerra Mondiale: la logica implacabile del capitalismo decadente
La catena di violenze raggiunse poi un livello ancora più alto di barbarie durante la Seconda Guerra mondiale con 60-80 milioni di morti in soli 6 anni, senza contare le innumerevoli vittime della fame, delle malattie o della repressione dopo la fine dei combattimenti. Questo conflitto fa parte della stessa logica di quello del 1914-1918, ma su una scala ancora più mortale, a causa dell’approfondimento della crisi storica del sistema.
Le atrocità di massa del regime nazista e dei suoi alleati sono ampiamente documentate, ma è senza dubbio l’uccisione industrializzata di 3 milioni di persone, la stragrande maggioranza delle quali ebree, nei campi di sterminio (su un totale di 6 milioni di ebrei sterminati) che esprime con chiarezza l’apice della barbarie che questo conflitto ha rappresentato. Ma se i nazisti furono barbari spaventosi, non bisogna dimenticare che esprimevano la barbarie di un sistema decadente, portato agli estremi più ignobili nella competizione all’ultimo sangue tra tutti gli Stati e tutte le fazioni borghesi.
Ciò che fu, tuttavia, molto meno pubblicizzato furono i crimini degli Alleati durante la guerra, anche contro gli ebrei. È ormai accertato che gli Alleati erano perfettamente a conoscenza dell’esistenza dei campi di sterminio, sin dalla loro istituzione nel 1942, così come i dettagli dei metodi di sterminio, il numero delle vittime già liquidate e quelle future.[5] Tuttavia, né il governo britannico, né quello degli Stati Uniti, né quello dell’URSS intrapresero alcuna azione per, se non fermare, almeno frenare il massacro. Nemmeno un binario ferroviario bombardato! Invece, bombardarono ripetutamente (con terrificanti bombe incendiarie al fosforo) molte città tedesche con solo popolazione civile, in particolare i sobborghi della classe operaia, come Lipsia, Amburgo (almeno 45.000 vittime civili) e soprattutto Dresda. Quest’ultimo bombardamento causò innumerevoli vittime. Le stime variano ampiamente tra 25.000 e 200.000 morti. Non siamo in grado di determinare il numero delle vittime, ma il bombardamento di Dresda presenta alcune significative particolarità della barbarie scatenata dagli Alleati, sia attraverso la mobilitazione di mezzi eccezionali (1.300 bombardieri in una notte e due giorni) che attraverso l’uso di bombe “proibite” al fosforo che trasformarono la città in una vera e propria fornace. Tutti questi mezzi non hanno senso visto che Dresda non era una grande città industriale, né di vero interesse strategico. Possedeva invece un'enorme popolazione di rifugiati fuggiti dal fronte orientale nella convinzione che Dresda non sarebbe stata bombardata. Lo scopo di questo esemplare annientamento era quello di terrorizzare le popolazioni e la classe operaia in particolare, di rimuovere ogni desiderio di mobilitazione sul suo terreno di classe, come era già accaduto nel 1943 in diverse città tedesche e italiane. In un memorandum datato 28 marzo 1945, indirizzato allo Stato Maggiore britannico, Winston Churchill scrisse di questi bombardamenti: “Credo che sia giunto il momento di rimettere in discussione il bombardamento delle città tedesche con l’obiettivo di aumentare il terrore, invocando allo stesso tempo altri pretesti. Altrimenti, andremmo a prendere il controllo di un paese rovinato da cima a fondo. Ad esempio, non saremmo in grado di prelevare materiali da costruzione dalla Germania per le nostre esigenze [...]. La distruzione di Dresda ha gettato seri dubbi sulla condotta dei bombardamenti alleati” Straordinario cinismo!
Ma questi crimini erano in definitiva solo un preambolo all’immensa tragedia dei bombardamenti nucleari militarmente inutili di Hiroshima e Nagasaki (circa 200.000 vittime), destinati a intimidire il rivale “sovietico”. E fu con lo stesso cinismo, con la stessa indifferenza verso le vittime, che le truppe russe fermarono i combattimenti alle porte di Varsavia per lasciare ai nazisti il compito di sedare l’insurrezione in corso (da 160.000 a 250.000 civili uccisi). Per la borghesia stalinista, ossessionata dal fantasma dell’ondata rivoluzionaria del 1917, nel bel mezzo della guerra mondiale, si trattava di schiacciare ogni possibilità di reazione proletaria e di avere mano completamente libera per instaurare un governo sotto il suo controllo. In Italia, Churchill frenò anche i combattimenti per permettere ai fascisti di sopprimere gli scioperi che stavano aumentando, lasciandoli, secondo le sue stesse parole, “cuocere nel proprio brodo”.
Il capitalismo sta sprofondando nella barbarie generalizzata
Dal 1945 i massacri non si sono mai fermati: il mondo non ha conosciuto un solo giorno senza conflitti militari. Appena finita la guerra, il confronto tra i due nuovi blocchi rivali portò agli orrori della Guerra Fredda: la guerra di Corea (tra 3 e 5 milioni di morti), la guerra del Vietnam (circa 2 milioni di morti), la prima guerra in Afghanistan (2 milioni di morti secondo le stime) e innumerevoli guerre per procura estremamente mortali, come la guerra Iran-Iraq alla fine degli anni ‘80 che provocò almeno 1,2 milioni di morti.
Dopo la guerra fredda, i massacri ripresero con rinnovato vigore, il mondo prese una piega tanto più caotica e anarchica perché la logica dei blocchi non imponeva più alcuna disciplina ai diversi Stati o alle diverse fazioni. Una nuova dinamica di imputridimenti apparve in questa fase finale della decadenza, quella della decomposizione. I conflitti, da allora, sono poi diventati sempre più distruttivi, caratterizzati da miopi prese di potere senza obiettivi strategici razionali, se non quello di seminare il caos tra i rivali.
Anche qui le grandi democrazie hanno le mani piene di sangue, come testimoniano le guerre in Jugoslavia (almeno 130.000 morti), alimentate con le armi da Stati Uniti, Francia e Germania. L’atteggiamento delle truppe dell’ONU durante questo conflitto, quando hanno permesso agli squadroni della morte di Milosevic di massacrare la popolazione di Srebrenica nel luglio 1995 (circa 8.000 morti), è anche caratteristico del cinismo permanente della borghesia. Possiamo ancora menzionare l’atteggiamento delle truppe francesi, sotto mandato delle Nazioni Unite, durante la guerra in Ruanda negli anni ‘90, che sono state complici del genocidio dei Tutsi (1 milione di morti). Anche le grandi potenze sono state direttamente coinvolte nei massacri su larga scala, seminando il caos ovunque siano intervenute, soprattutto in Afghanistan (165.000 morti, ufficialmente, probabilmente di più), in Iraq (1,2 milioni di morti) e oggi, in Medio Oriente e in Ucraina, un conflitto il cui bilancio di vittime ammonta già a più di un milione di morti. L’elenco è infinito.
Gaza, un’illustrazione del futuro del capitalismo
La catena di violenza che ha attraversato il XX secolo sta ormai portando, attraverso la minaccia di una guerra generalizzata, dei rischi atomici o della distruzione ambientale, a una possibile scomparsa della civiltà o addirittura dell'umanità intera. Se le scene dell’orrore a Gaza sono particolarmente ripugnanti, la popolazione ucraina e certe regioni della Russia vivono da più di tre anni sotto le bombe e una ormai chiara politica del terrore, con il sostegno apertamente guerrafondaio di coloro che ora sono indignati per la sorte dei Palestinesi. Allo stesso tempo, i milioni di persone che soffrono a causa della guerra in Sudan, Congo, Yemen e in tante altre parti del mondo ricevono poca attenzione da parte dei media. Solo in Sudan, 12 milioni di persone hanno cercato invano di fuggire dalla guerra e altri milioni sono minacciati di morire di fame sotto lo sguardo indifferente di tutte le “democrazie”. Il Sahara è in fiamme e nel sangue, il Medio Oriente sta sprofondando più che mai nel caos. L’Asia sta vivendo forti tensioni ed è sull’orlo della guerra. In Sudamerica, le regioni in cui gli scontri tra bande rivali sono diffuse assomigliano a zone di guerra, come dimostra la catastrofica situazione di Haiti. Anche negli Stati Uniti si fanno sentire gli inizi di una potenziale guerra civile. Il capitalismo offre oggi un’immagine dell'apocalisse ed è, a questo proposito, sorprendente notare che i campi di rovine, tipici della fine della Seconda Guerra Mondiale, sono apparsi in poche settimane in Ucraina e a Gaza.
È in questo processo mortale che si inscrivono le guerre in Medio Oriente. Esempio dell’impasse nel quale sta precipitando il capitalismo, a maggio, Israele ha lanciato una nuova offensiva nella striscia di Gaza nello stesso momento in cui Trump era in visita nei paesi arabi, per stipulare una serie di accordi commerciali e progetti di investimento, molti dei quali riguardavano, ovviamente, la vendita di armi (142 miliardi di dollari con la sola Arabia Saudita!).
La borghesia europea non è da meno in termini di cinismo. Pur essendo un po' tardivamente indignata per la pulizia etnica dei palestinesi e minacciando sanzioni (senza troppa insistenza) verso Israele, si riuniva contemporaneamente in Albania al vertice della Comunità politica europea per raccogliere sostegno all’Ucraina. La sua preoccupazione principale non è tanto aiutare i rifugiati, né le vittime della politica genocida di Israele, né i milioni di rifugiati che sono fuggiti e cercano disperatamente di raggiungere l’Europa. La loro unica preoccupazione è stata quella di mobilitare più armi e soldati per la guerra contro la Russia, mentre si intensificavano misure brutali contro i “clandestini”.
Mentre la propaganda del governo israeliano cerca di far passare qualsiasi indignazione per i crimini di Gaza come antisemitismo[6] strumentalizzando l'Olocausto in modo spregevole, lo Stato ebraico, che si presenta come il protettore degli ebrei, dei discendenti del genocidio nazista,[7] si è trasformato in uno sterminatore. Ciò non sorprende: lo Stato-nazione non è una categoria trascendente, al di sopra della storia, è la forma completa dello sfruttamento e della competizione capitalistica. In un mondo dominato dalla logica implacabile dell’imperialismo e dalle rivalità di tutti contro tutti, ogni Stato, debole o potente, democratico o meno, è un anello della catena di violenza che il capitalismo infligge all’umanità. Lottare per la creazione di un nuovo Stato, Israele ieri, Palestina oggi, significa lottare per istituzionalizzare l’armamento di nuovi belligeranti e creare un nuovo cimitero. Questo è il motivo per cui tutti i gruppi di estrema sinistra che chiedono sostegno alla “causa palestinese” stanno di fatto scegliendo uno dei campi armati, contribuendo de facto alla perpetuazione dei massacri e non alla liberazione dell’umanità.
EG, 13 luglio 2025
[1] Cf. «Manifestazioni pro-palestinesi nel le mondo: Scegliere un campo contro un altro, è scegliere sempre la barbarie capitalista!», pubblicato sul sito web della CCI (mai 2024).
[2] Sánchez, come tutti i suoi omologhi, non si è espresso in questo modo per bontà d’animo: la Spagna sta corteggiando i paesi arabi nel tentativo di imporsi come attore centrale nell’area del Mediterraneo. Quando gli interessi spagnoli si allinearono con quelli di Israele, il PSOE non mosse ciglio per protestare contro le azioni dell’IDF.
[3] Karl Marx, Il Capitale (1867).
[4] Rosa Luxemburg, La crisi della socialdemocrazia (1915).
[5] È un fatto che è stato a lungo documentato dagli storici che la pubblicazione degli archivi dell’ONU en 2017 ha in qualche modo ufficializzato.
[6] Ciò non toglie nulla alla realtà di un crescente antisemitismo nella società, anche nelle file della sinistra del capitale.
[7] Sulle menzogne del sionismo nel periodo di decadenza, si veda: «Antisemitismo, sionismo, antisionismo: tutti sono nemici del proletariato», disponibile sul sito web della CCI.